Vad vi har hittat genom att kartlägga olyckshändelser i Sydasien

Anonim

Intolerans är en växande global angelägenhet och Sydasien är inget undantag. I Uttar Pradesh, Indien, lämnade ett ungt offer för en så kallad hedersdöd en chillande video som förutspådde hennes död i händerna på familjemedlemmar. I Quetta, Pakistan dödades en hel generations advokater i en avsiktlig attack. I Bangladesh har oberoende bloggare som har talat för HBT-rättigheter och för att bevara nationens sekulära tyg dödats med skrämmande frekvens.

Förvirrad av sådana händelser och gripande med frågor om hur olikartade händelser relaterar till varandra, inledde vi i mars 2016 Intolerance Tracker, en webbplats för att samla in och dokumentera historier från hela Sydasien. Samarbeta med Timescape, en online kartbaserad berättningsplattform, vi syftade till att spåra dessa händelser för att överväga deras frekvens och markera mönster. För ofta glider tidigare händelser oundvikligen från minnet inom samtida nyheter och sociala medier.

Under de senaste sex månaderna har medlemmarna i vårt växande team av studenter och andra anhängare spårat över 300 incidenter som täcker Indien, Pakistan, Bangladesh, Sri Lanka och Nepal. Dessa historier kan laddas upp av någon - och för att säkerställa trovärdighet har vi refererat dem genom etablerade medierapporter.

Kartan tar utgångspunkt från två definitioner av intolerans: För det första, deklarationen från FN: s generalförsamling 1981 om avskaffande av alla former av intolerans och diskriminering på grund av religion eller tro. Avgörande betonar detta också vikten av den aktiva avsikten bakom en handling. För det andra använde vi 1995 års UNESCO-deklaration om toleransprinciper som ser tolerans som ett avslag på "dogmatism och absolutism" och "en aktiv attityd som föranleds av erkännande av andra människors universella mänskliga rättigheter och grundläggande friheter".

Vi började spåra historier genom att inkludera incidenter där människor hade riktats utifrån deras religion, aktivism och politisk ideologi, kast, etnicitet, kön, klass och sexuell läggning. Förövarlistan omfattar regeringar, polis, privata företag och andra politiska, sociala och religiösa organisationer samt individer. Genom att erkänna att en speciell händelse i många fall ofta har flera aktörer, såväl som inflytande och politik, tillåter kartan användarna att välja så många alternativ som möjligt i ett försök att markera komplexiteten hos en viss incident.

Lektioner från kartan

Vissa avslöjande mönster uppstår redan. I 86 fall var regeringen själv en viktig förövare. Lika avslöjande var det för dessa 86 fall, 64 var fall där synpunkterna från individer och grupper sågs utmana staten. Det är svårt att utmana strukturella och top-down former av intolerans, till exempel användandet av arkaiska "sedition" lagar för att tysta studentaktivister i Indien, när anspråk på nationell säkerhet och sedition används för att stymiera alternativa åsikter. I sådana fall står människor inför svåra val om vilka institutioner eller organisationer de kan vända sig till eftersom de motstår straffrihet hos sina regeringar.

Kategorin "individer" som gärningsmän är en nyfiken man, eftersom det i många incidenter är oklart huruvida enskilda individer har handlat självständigt eller på någon annan vägs väg, till exempel fransar religiösa och sociala grupper. Oroväckande överlappar deras handlingar ofta med regeringar eller poliser eller utökar diskriminerande rättsliga ramar, såsom de många fallen av vigilantiskt våld i samband med Pakistans blasfemilagar. I de fall där staten medverkar i att upprätthålla en intolerans och våldscykler är det svårt att verkligen bestämma gärningsmannen med säkerhet. Särskilt om fransgrupper och individer börjar bli oofficiella vapen av statligt våld.

Anfall mot kvinnor, kön och sexuella minoriteter är också vanliga. Dessa inkluderar hedersmord och moralisk polis av kvinnors handlingar och beteende av familjemedlemmar och andra självberättigade moraliska myndigheter. I Pakistan mördades Qandeel Balooch, en television och social media kändis, för att "föra misshandel till sin familj", medan i Mangalore, en pub och lounge attackerades och kvinnor brutalt slogs upp för "tarnishing Indian values".

Ett ojämnt landskap

Vårt beroende av nyhetsrapporter innebär utan tvekan att kartan kan stärka några av de ojämnheter som medierna rapporterar om intoleransolyckor. Häftiga och vardagliga former av kön, kasta eller klassdiskriminering fortsätter till exempel strukturell intolerans men flyger ofta under mediarradaren. Och även om det religiösa våldet också rapporteras allmänt, förekommer incidenter relaterade till kön och sexuell läggning mindre ofta. Detta kan bero på att offer för sexuellt våld är mindre benägna att rapportera sådana fall.

Eftersom vi fortsätter att använda kartan för att spåra händelser av intolerans försöker vi övervinna dessa obalanser genom att nå ut till institutioner och individer i Sydasien och utöka vårt omfattning av källor. Vi hoppas att genom att lägga dessa historier på kartan, försöka förstå deras rumsliga mönster och visualisera sin kumulativa påverkan, kan vi öppna nya undersökningar och anspöra debatt om lösningar på detta brådskande och växande problem.